日志
合欢树下的沉思
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关系，何谓关系？忆儿时，恩师曾慎重而又虔诚地引导着天真无邪的小手翻阅着华丽词典，并娓娓道来，这就是关系！而今，或以歌高吟，或以词抒章，或以赋悲情，或以诗寄思，然竟不知关系为何？直到有一天，突茫然不知所措，走进了一片万物众生的原始森林；身心疲惫地依靠于一颗千疮百孔的千年古树之下，抬头寻找枝横叶缠里的那一束微弱之光时，才发现关系的真正来源......
“ 深山万林独一棵，
暗无天日仍婆娑；
岂知中空已千年，
遗闻旧事怀恨多。”就是这一棵畸形的、高傲的、神奇的悲凉之树，竟然屹立千年而不倒，是何故，谓何故？枝繁叶茂，盘根错杂，看似繁荣昌盛，却不知一切皆来源于关系。狡猾的穹枝绿叶，洞悉了树干的弱点，没有枝叶的存在，何来千年的不倒。于是，中空的树干，诚然有太多的怨言，也不得不用痛苦的方式换取枝叶对其生命的延续。树叶与树干之间，相互依存，相互掩饰，又相互利用；可他们从没有想过，他们之间的关系，只是在和时间抗衡做最后的挣扎而已。千百年来，就这样挣扎着掩饰那不堪一击的谎言：“唇亡齿寒”的谬论！以此，造就了触目惊心的、不堪回首的那一幕幕生不如死的脆弱传奇！佛曰：涅槃重生，普渡众生。何不来一次轮回、一次重生，让树根重新茁壮成长，以此豪迈悲情的方式获得同舟共济的新理念？正所谓
“孤亭独饮泪酒悲，
乌云遮月何惧催；
醉意朦胧自刎剑，
留芳千古万佛辉。”这首悲怆的豪迈之诗，便一语道破天机，虽痛得心彻，但亡得其所，抛掉早已腐朽的中空树干，让千年之根来一次全新的洗礼！
看大千世界，显芸芸众生相；道形态各异物，惊变化于瞬间；似相关又似不相干，为何？浩瀚宇宙，共处地球，万物多姿，共生共存，是谓银河之唯一，连上帝也不由惊叹自感不如！然而，今多事之秋，似磁极倒转，黑白颠倒；如千年古树，只知枝头茂而不知干已腐。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，俨然成了残书黄页之理论，不知民间疾苦之荒凉。试看，大庭广众之下绝望呻吟的小悦，与擦肩而过的十八铜人无关；摔倒于栅栏上活活窒息而死的老太，与整个繁华的城市同欢；法官上访为妻伸冤，与威仪的司法无奸；海疆渔夫沉尸海底，与庞大的国防拐弯！总而言之，言而总之，子与父无关，人与法无天，人与国无牵。既无关，千年古树，为何中空已久，还不倒？这就是树干和树叶之间的生存关系所决定的，树干虽朽，但为一己私欲的绿叶未尽，就算残喘苟活着，也不会轻易丢失维护号称千年古树的声望，这就是千年不倒的秘密；树干屈辱于绿叶，绿叶掌握了树干的弱点而肆虐的吸允着树干的痛苦，这就是生存法则。对于千年古树这一美誉而言，是必须的，不可改变的关系。拳拳报国赤子之心，怎知家基不厚，也只能是望天而惊；天下为公两袖清风，怎知不谙世事，也只能是功名成空；这就是没有关系的下场，更悲怆点是必然的结局。因而，十八铜人的无关便也合乎情理，繁华城市的冷漠便也自然而然，民与国的隔阂便也迫不得已。由此也证明了，与之无关的又恰是与之有关的关系而来。
“要想有前途，必须把钱除；要想早升官，唯有死里贪。要想美人堆，赶紧送当归”俗语的美妙之处，便是掌握了树干与树叶相互依存的关系，你中有我，我中有你，缺一不可。中华传统的美德，每逢佳节倍思亲；逢年过节送礼，是为了加深亲人或友人之间的感情，哪怕礼轻人意也重。但传统美德的扩展与发扬之演变，似乎是在昭告天下，寻找到了关系于新大陆的纽带。“阿谀奉承多送礼，灯红酒绿杯里洗；纸币，纸币，铺天盖地；铺天盖地，鞠躬尽瘁死而后己；不为才气，只为财气！”传统美德的扩展可谓无处不在，传统美德的发扬，可谓脱颖而出。原来，树干存在的理由来源于绿叶的依托，绿叶的彰显是中空树干的最好伪装。卡多了，自然民意上升了，来自于内心的恐惧也就深了；就算茂盛绿叶表里不一的美丽给中空的树干带来了不堪重负的压力，然为了所谓悲哀的生存而所谓坚强的支撑着。孰不知，这种勉强的支撑，只是为抗衡时间的痛苦，多活一些自我陶醉的时日而已，轰然倒塌的倒计时并不会因此而停摆。赋予美誉之称的千年古树啊，与其来的自欺欺人的方式结束，还不如摒弃这种所谓苦尽甘来的表象！拔掉这种纠缠不清的、必然崩塌的关系，植根于新生的土壤之中，重新来一次轰轰烈烈的可歌可泣的美妙而又自然的篇章！正如“天翻地覆鬼哭嚎，换得新生多逍遥；逍遥，逍遥，只等浪潮。只等浪潮，挺胸无愧赤心劳；向苍天，待醉仙，把酒论剑乌云穿，无与伦比是泰巅！”
“人生思溢心中怀，月下孤影。抚沙望浪，触景生情，碧水何明日？静幻肝肠寸断逝，悲情怎是？悲情怎是，岁月无情，奈何忠尽而泣弃！”睡梦中神殇而又酣畅的呓语着。“大胆儒生，与你何干，滚”来自于身后的一声呵斥，一语惊醒梦中人，令人毛骨悚然！于是，狼狈不堪地落魄身影，在黑夜里狂奔着，带着满身是伤的灵魂，不知几何时，竟幸运的逃离了无边无际的魔鬼之林。未料，眼前豁然开朗，便已置身于浪漫悠闲的沙滩。亲抚着细沙，倾听着海浪美妙的音符，沐浴着皎洁的月光；小心翼翼地伸出双手，对着长空皓月，慢慢展开，只见一棵小小的树苗散发出波浪式的紫晕，一阵接一阵，一圈又一圈的铺展开来......
评语：作者以景刻意，以幻抒情，读起来，或悲情徒生，或高歌畅怀；字字珠玑，悲情之余又铿锵有力。且不时在文中穿插诗词歌赋，或概括出淋漓尽致之语，或彰显出踌躇满志之言，是谓难得之佳作！把绿叶生机勃勃的表象，衔接于树干的腐朽而为其衬托，从而显现出不可分舍的关系，道出了其中苦不堪言的缘由；但作者又始终保留着对根的向往和期望，以求千年古树形散而神不散，憎其树干之腐，盼其千年树根能舍痛去腐，从而维护大统之神不散，可谓作者用心良苦，丹心一片，可昭日月啊！
“ 深山万林独一棵，
暗无天日仍婆娑；
岂知中空已千年，
遗闻旧事怀恨多。”就是这一棵畸形的、高傲的、神奇的悲凉之树，竟然屹立千年而不倒，是何故，谓何故？枝繁叶茂，盘根错杂，看似繁荣昌盛，却不知一切皆来源于关系。狡猾的穹枝绿叶，洞悉了树干的弱点，没有枝叶的存在，何来千年的不倒。于是，中空的树干，诚然有太多的怨言，也不得不用痛苦的方式换取枝叶对其生命的延续。树叶与树干之间，相互依存，相互掩饰，又相互利用；可他们从没有想过，他们之间的关系，只是在和时间抗衡做最后的挣扎而已。千百年来，就这样挣扎着掩饰那不堪一击的谎言：“唇亡齿寒”的谬论！以此，造就了触目惊心的、不堪回首的那一幕幕生不如死的脆弱传奇！佛曰：涅槃重生，普渡众生。何不来一次轮回、一次重生，让树根重新茁壮成长，以此豪迈悲情的方式获得同舟共济的新理念？正所谓
“孤亭独饮泪酒悲，
乌云遮月何惧催；
醉意朦胧自刎剑，
留芳千古万佛辉。”这首悲怆的豪迈之诗，便一语道破天机，虽痛得心彻，但亡得其所，抛掉早已腐朽的中空树干，让千年之根来一次全新的洗礼！
看大千世界，显芸芸众生相；道形态各异物，惊变化于瞬间；似相关又似不相干，为何？浩瀚宇宙，共处地球，万物多姿，共生共存，是谓银河之唯一，连上帝也不由惊叹自感不如！然而，今多事之秋，似磁极倒转，黑白颠倒；如千年古树，只知枝头茂而不知干已腐。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，俨然成了残书黄页之理论，不知民间疾苦之荒凉。试看，大庭广众之下绝望呻吟的小悦，与擦肩而过的十八铜人无关；摔倒于栅栏上活活窒息而死的老太，与整个繁华的城市同欢；法官上访为妻伸冤，与威仪的司法无奸；海疆渔夫沉尸海底，与庞大的国防拐弯！总而言之，言而总之，子与父无关，人与法无天，人与国无牵。既无关，千年古树，为何中空已久，还不倒？这就是树干和树叶之间的生存关系所决定的，树干虽朽，但为一己私欲的绿叶未尽，就算残喘苟活着，也不会轻易丢失维护号称千年古树的声望，这就是千年不倒的秘密；树干屈辱于绿叶，绿叶掌握了树干的弱点而肆虐的吸允着树干的痛苦，这就是生存法则。对于千年古树这一美誉而言，是必须的，不可改变的关系。拳拳报国赤子之心，怎知家基不厚，也只能是望天而惊；天下为公两袖清风，怎知不谙世事，也只能是功名成空；这就是没有关系的下场，更悲怆点是必然的结局。因而，十八铜人的无关便也合乎情理，繁华城市的冷漠便也自然而然，民与国的隔阂便也迫不得已。由此也证明了，与之无关的又恰是与之有关的关系而来。
“要想有前途，必须把钱除；要想早升官，唯有死里贪。要想美人堆，赶紧送当归”俗语的美妙之处，便是掌握了树干与树叶相互依存的关系，你中有我，我中有你，缺一不可。中华传统的美德，每逢佳节倍思亲；逢年过节送礼，是为了加深亲人或友人之间的感情，哪怕礼轻人意也重。但传统美德的扩展与发扬之演变，似乎是在昭告天下，寻找到了关系于新大陆的纽带。“阿谀奉承多送礼，灯红酒绿杯里洗；纸币，纸币，铺天盖地；铺天盖地，鞠躬尽瘁死而后己；不为才气，只为财气！”传统美德的扩展可谓无处不在，传统美德的发扬，可谓脱颖而出。原来，树干存在的理由来源于绿叶的依托，绿叶的彰显是中空树干的最好伪装。卡多了，自然民意上升了，来自于内心的恐惧也就深了；就算茂盛绿叶表里不一的美丽给中空的树干带来了不堪重负的压力，然为了所谓悲哀的生存而所谓坚强的支撑着。孰不知，这种勉强的支撑，只是为抗衡时间的痛苦，多活一些自我陶醉的时日而已，轰然倒塌的倒计时并不会因此而停摆。赋予美誉之称的千年古树啊，与其来的自欺欺人的方式结束，还不如摒弃这种所谓苦尽甘来的表象！拔掉这种纠缠不清的、必然崩塌的关系，植根于新生的土壤之中，重新来一次轰轰烈烈的可歌可泣的美妙而又自然的篇章！正如“天翻地覆鬼哭嚎，换得新生多逍遥；逍遥，逍遥，只等浪潮。只等浪潮，挺胸无愧赤心劳；向苍天，待醉仙，把酒论剑乌云穿，无与伦比是泰巅！”
“人生思溢心中怀，月下孤影。抚沙望浪，触景生情，碧水何明日？静幻肝肠寸断逝，悲情怎是？悲情怎是，岁月无情，奈何忠尽而泣弃！”睡梦中神殇而又酣畅的呓语着。“大胆儒生，与你何干，滚”来自于身后的一声呵斥，一语惊醒梦中人，令人毛骨悚然！于是，狼狈不堪地落魄身影，在黑夜里狂奔着，带着满身是伤的灵魂，不知几何时，竟幸运的逃离了无边无际的魔鬼之林。未料，眼前豁然开朗，便已置身于浪漫悠闲的沙滩。亲抚着细沙，倾听着海浪美妙的音符，沐浴着皎洁的月光；小心翼翼地伸出双手，对着长空皓月，慢慢展开，只见一棵小小的树苗散发出波浪式的紫晕，一阵接一阵，一圈又一圈的铺展开来......
评语：作者以景刻意，以幻抒情，读起来，或悲情徒生，或高歌畅怀；字字珠玑，悲情之余又铿锵有力。且不时在文中穿插诗词歌赋，或概括出淋漓尽致之语，或彰显出踌躇满志之言，是谓难得之佳作！把绿叶生机勃勃的表象，衔接于树干的腐朽而为其衬托，从而显现出不可分舍的关系，道出了其中苦不堪言的缘由；但作者又始终保留着对根的向往和期望，以求千年古树形散而神不散，憎其树干之腐，盼其千年树根能舍痛去腐，从而维护大统之神不散，可谓作者用心良苦，丹心一片，可昭日月啊！
